Generando puentes entre la comunidad y la escuela para construir una cultura de paz

¿Cómo capitalizar toda la historia de padagogía para paz que tiene Colombia, para aplicar la cátedra de La Paz en los colegios?

Llevamos décadas siendo educados en medio del conflicto y la violencia. Pero a pesar de esta realidad, somos un país con una amplia trayectoria de educación para La Paz, con experiencias admirables llevadas a cabo en las regiones, que nos dejan grandes lecciones para ser aplicadas en las aulas de clase. Únete a nuestro próximo foro virtual, donde analizaremos los puentes que pueden existir entre los movimiento por La Paz que se han gestado en las comunidades y las pedagogías y experiencias que se adelantan en los colegios, para hacer nuestro aporte a la construcción de un mejor país.

El intercambio entre experiencias pedagógicas para la paz comunitarias y la escuela, son fundamentales para crear procesos de educación para la paz locales. En el caso de Colombia, el gran reto que existe es reconocer las historias de los movimientos por la paz y sus aportes pedagógicos como capital social para llevar a las escuelas métodos que respeten y reconozcan el contexto de cada región de Colombia.

Envíanos tus preguntas (67)

  • ANA JUDITH HERNANDEZ CASTILLO / /

    Los hijos reflejan en el colegio los ambientes que viven en sus casas , si este es de conflicto e intolerancia , es un estudiante que en el trato con sus compañeros es agresivo , intolerante ,etc.. Como crear una conciencia en los padres, de esta generación , para que No transmitan a sus hijos odios, venganzas , conflicto ? No es desde allí ,de casa, que debemos enseñar sobre la resolución de conflictos y Paz ... y en el colegio complementamos y reforzamos dicho aprendizaje?

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  • Claribeth Duran / /

    Como se puede generar paz mundial si prevalece la avaricia, abuzó de poder, delincuencia? Si bien es cierto, no se debe perder la fe , la esperanza y el amor a Dios para mantener y prevalecer en los hogares el principio y valores que se pueden fomentar en el hogar y el colegio

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  • SEBASTIAN CAMILO GALLARDO RODRIGUEZ / /

    ¿COMO HACER O PODER HACER LA PAZ CON TANTOS CONFLICTOS?

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  • angela gomez / /

    como aplicar con el ejemplo la catedra para la paz

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  • Elizabeth Castro Pertuz / /

    Como Coordinadora en la institución donde laboro atiendo estudiantes victimas del conflicto, desplazados, desmovilizados, población vulnerable, jóvenes inmersos en pandillas, consumidores de sustancias psicoactivas, los niños que vienen del hermano país de Venezuela, entre otros y trabajo el tema de aulas pacificas para generar una cultura de paz, para ello uno de nuestros grandes retos es minimizar la violencia escolar y lo hemos logrado mirando primera a la persona en su contexto, entenderlo y conocer el origen de su agresividad y violencia, de ahi que la catedra de la Paz se inicia desde mi interior para luego exteriorizarlo a los demás. Mi pregunta es... como articular a los entes competentes para prevenir pero sobre todo atender en y desde la paz a nuestros estudiantes desde la diversidad de sus contextos.

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  • Martha Velandia L. / /

    La implementación de la Cátedra de Paz, más allá de ser un mandato gubernamental, se convierte en un reto, por el contexto diverso de nuestros estudiantes. He encontrado casos donde indago a mis estudiantes sobre el tema de paz y encuentro que su punto de vista es una réplica de lo que escuchan de sus padres o de su entorno familiar y muchas veces se basa en el punto de vista, a favor o en contra, de lo realizado por el Gobierno respecto al Proceso de Paz en la Habana. No es lo mismo hablarle de paz al niño que vivió la crueldad del conflicto armado, que hablarle de paz al niño que vió el conflicto a través de la televisión. Considero que algunas tareas o retos para hablar, e implementar la de cultura de paz implica: 1. Abordar la memoria histórica respecto a la violencia, porque "cuando un pueblo no conoce su historia está condenado a repetirla". 2. Sensibilizar acerca del uso responsable de las redes sociales, que infortunadamente en algunos casos se han convertido en escenarios de violencia. 3. Hacer la reflexión sobre la vivencia de los valores humanos en la familia, pues es el primer escenario donde se aprende actitudes de escucha, participación, etc 4 Finalmente el aula es un escenario propicio para ejercitar al niño en la escucha, tolerancia, manejo adecuado del conflicto, capacidad de escucha, buenos modales. etc y cuantas veces el momento del descanso o recreo de la jornada escolar es un espacio para la vivencia de lo antes expuesto Muchas gracias Santillana PLUS por la invitación

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  • ESTRELLA RODRIGUEZ / /

    ¿ Como es posible que una moralidad desde la integridad del ser con constructos del posconflicto puedan ofrecer una paz perpetuable y duradera?

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  • Blanca Lucia Pinzón Urrego / /

    ¿Cómo lograr credibilidad en la política y en las instituciones públicas en un país marcado por la cultura de la ilegalidad?

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  • LOYDA MARIA ROMERO UCROS / /

    Donde podemos acceder a herramientas que nos ayuden en la práctica pedagógica del desarrollo de la clase de cátedra, , teniendo en cuenta que nuestro s textos se quedan cortos en sus contenidos.

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    • PEDRO FORERO

      hay bastante literatura en este momento sobre la Cátedra de la Paz, santillana tiene cartillas, la Editorial magisterio tiene varias publicaciones, ejemplo. El diálogo que somos: Ética Discursiva y educación. La U. Santo Tomás publico un libro de educación para la paz de Mariela Sánchez. Igual si necesita tengo mucha literatura de autores españoles que llevan mas de 30 años trabajando en educación para la paz. Me envía su dirección y le puedo compartir lo que tengo.

  • luis alberto jaimes / /

    teniendo en cuenta que muchos de nuestros alumnos viven situaciones de violencia familiar, que estrategias pedagógicas podemos utilizar en el aula para implementar la cátedra de la paz

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    • PEDRO FORERO

      Considero que para adoptar estrategias encaminadas a fortalecer la Càtedra de la Paz contra la violencia intrafamiliar, es necesario recurrir a varias herramientas que ofrece tanto el Decreto 1038 como los lineamientos del MEN. Esto se puede traducir en la posibilidad de fortalecer por ejempo, la escuela de padres, fortalecer los proyectos de vida de todos los estudiantes y establecer los factores de riesgo. De otro lado la Ley 1620 de 2013, permite crear mecanismos cercanos a través de los Comités de Convivencia Escolar. Algunas IE tienen comités de convivencia de aula, donde los estudiantes de manera constructiva aportan mecanismos de solución entre sus mismos compañeros. Igualmente, la violencia intrafamiliar es un delito que se debe por obligación denunciar, por tanto, hay que agotar las rutas legales de Comisaría de Familia y Personería ya que la Ley 1098 de 2006 así como el artículo 26 de la Ley 1620 lo establecen, so pena de incurrir en prevaricato por omisión y en falta disciplinaria. El diálogo como herramienta pedagógica es fundamental, el modelo ético discursivo es una herramienta que se debe implementar porque permite la reflexión y la crítica, sobre todo respecto a los dilemas morales que genera el conflicto en la la personalidad del estudiante y la afectación de su proyecto de vida.

  • Santillana Plus / /

    Consulta toda la información del "Curso Cátedra para la Paz" en el siguiente link: http://www.santillana.com.co/www/catedra-de-paz/

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  • MAURICIO BALLESTEROS ALBA / /

    La paz se construye con los concensos de los actores educativos, còmo puede un educador sin desarrollar una dinàmica de la soluciòn pacifica de conflictos lo puede realizar.

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    • PEDRO FORERO

      Considero que el consenso no es la única manera de resolver y superar el conflicto. El consenso es el producto del discurso y es el propósito del diálogo. para participar en un diálogo se requieren varios elementos: 1) racionabilidad, como facultad par asumir de manera consciente y autónoma para participar en el diálogo; 2) la verdad del discurso, entendida esta no como elemento causal de la correspondencia entre las proposiciones lógicas a la usanza de la lógica formal aristotélica sino a partir del concepto de Habermas, como una posibilidad de comprender el conflicto, de tener la voluntad de asumir el debate de manera reflexiva reconociendo al otro. 3) que no haya coacción en el diálogo; 4) la veracidad, relacionada con la ausencia de intereses meramente personales sino que el diálogo sea el propósito de llegar al consenso o al disenso si es el caso, en procura del superar el conflicto; 5) que el consenso en caso de lograrlo tenga validez, es decir que sea aceptado por todos los intervinientes, lo cual no quiere decir que todos lo adopten como tal sino que acepten que es el producto del debate. Así mismo, que asuman sus consecuencias. Además todos los intervinientes deben estar en igualdad de condiciones como pares sin jerarquías y con posibilidad de intervenir y decidir. 6) dado lo anterior se tiene un consenso universal, que implica la validez del acuerdo, el cual obviamente está sujeto a nuevos debates porque es práxico y dialéctico. La legitimidad de las normas requiere que se reconozca el consenso de facto y que ese algo rea digno de reconocimiento porque incluye a todos los intervinientes. Aunque la pregunta no es explícita sobre el fondo del interrogante que se plantea, pensaría que se interroga cómo puede contribuir el docente que no interviene o no aporta al discursos. En tal sentido considero que no aporta nada pero pierde la oportunidad y falta a su deber de construir consensos a través del discurso, ya que el docente es el responsable de la implementación y desarrollo de la Cátedra de la Paz. Se requiere docentes asertivos y pro-activos que contribuyan a construir la paz, por ello deben generar espacios para el diálogo, especialmente abandonando esa posición de ventaja que a veces se asume a través de la disciplina conductista o el condicionamiento dominante de la condición. El docente como agente de aprendizajes es par del aprendiz, desde esa óptica es un líder que acompaña, orienta y construye aprendizajes significativos.

  • MANUEL FERNANDO VEGA GORDILLO / /

    Reconocer que Colombia es un país diverso, puede ser el punto de partida para iniciar un proceso de convivencia, es por ello que considero importante tener una dinámica de trabajo donde primero se reconozca el contexto, seguido en el aula de clase se vincule la resolución de conflictos a partir de ejemplos y se vivencie un espacio o escenario de participación teniendo en cuenta el respeto cultural entre los estudiantes principalmente donde se respete al otro como ser humano y la integración e inclusión a la comunidad de familias y estudiantes sea fundamental en una atención a las necesidades de la población. Es así como se puede fomentar desde el aula de clase un ambiente armónico.

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  • Amalfi Cerpa Jiménez / /

    Desde mi perspectiva es muy importante, además entender que la cultura de paz implica un compromiso más allá de quiénes fueron afectados directamente por el conflicto armado, pues éste también nos ha impactado indirectamente y ha generado muchos prácticas e imaginarios que impiden que solucionemos pacíficamente los conflictos cotidianos dentro y fuera del aula de clases.

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  • Johana Marcela Peña Hurtado / /

    en que lugares o en donde podemos consultar cuales son los difeerentes entidades de apoyo o cuales son las diferentes actividades de apoyo ya creadas

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  • OLGA PULIDO / /

    Como creamos paz en un contexto donde los niños viven rodeados de violencia familiar.?

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  • Lilián Rojas Cortés / /

    Soy docente de filosofía y trato de establecer espacios de reflexión de paz en mis clases. La cátedra de la paz va más allá de una clase en si, siendo tan importante como es, ¿no es más fácil involucrarla en las clases ya establecidas? ¿no podría ser mas bien, compartir el sentido de la paz en cada clase, en cada asignatura? quizás unas más que otras.

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  • Martha Elena Ramirez Lamprea / /

    no seria mejor empezar por dar catedra por la paz a los padres en algunos talleres de padres, ya que ellos tambien se involucran en el proceso pedagogico de los niños

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  • dubia alexis rodriguez / /

    que estrategias pedagogicas puedo utilizar en esta catedra por la paz

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  • Gloria Marcela Pinzón Beltrán / /

    Todo lo que estas diciendo es muy importante, reconocer y comprometernos para cambiar. Pero tenemos los programas de televisión que contienen violencia y eso es lo que los niños ven frecuentemente. Lo ven como si fuera normal, como si fuera del diario vivir y eso es lo que ellos comparten o pretenden intercambiar con sus compañeros.

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  • Martha Elena Ramirez Lamprea / /

    como daria catedra en mi salon de clases

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  • elizabeth tintinago / /

    Es verdad no podemos hablar de una paz cuando en nuestras instituciones se denota la desigualdad y la falta de oportunidades para nuestros estudiantes.

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  • Lucilly Sarmiento / /

    Buenas Desde mi experiencia puedo manifestarle que siempre se ha trabajado para una Cultura de Paz, teniendo como base lo que establece el grupo de Estándares de las competencias ciudadanas: Convivencia y Paz, Participación y Responsabilidad democrática, pluralidad, identidad y valoración de las diferencias. Se debe seguir implementando estrategias que nos ayuden en la formación de lo individuos, de nuestro niños, jóvenes, además, debemos seguir fortaleciendo la práctica de los valores, teniendo en cuenta derechos y deberes. Todo esto se debe trabajar de forma transversal. Dentro de este proceso deben estar inmerso los padres de familias, ya que ellos son la base en la formación de nuestros educandos.

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  • JULIO CESAR PRADA / /

    entendiendo que paz no solo se refiere al fin de una guerra, ¿de que manera podemos eliminar el estigma y la normalización de que somos una sociedad violenta y mejorar la convivencia entre nuestros estudiantes? gracias

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  • ANDRES FELIPE ROJAS PINEDA / /

    ¿De qué manera la pedagogía para la paz puede incidir en la construcción significativa de ideales del perdón y no repetición,para la reparación integral de las victimas que han sufrido el proceso de guerra en el país ?

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  • NUBIA BEDOYA / /

    La mejor cátedra de paz es que la escuela realmente sea el centro de la comunidad. Que desde la escuela se jalonen procesos comunitarios de familia, de acción comunal, etc.

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  • Isabel Cristina Aponte Neira / /

    Siendo Colombia un país con una historia de violencia en dónde se han construido hogares disfuncionales, qué programa se puede transmitir y trabajar en las escuelas de padres que ayuden a cambiar las practicas de maltrato y violación de los derechos fundamentales en cada familia y crear consciencia para empezar a fomentar nuevas experiencias desde el hogar que favorezcan el desarrollo de una comunidad pacífica?

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  • Sonia OVIEDO / /

    UNA CULTURA PARA LA PAZ, UNA FORMACION PARA LA PAZ. en nuestro país donde impera la corrupción, la injusticia, y la no valoración y aplicación de los derechos humanos. la escuela debe cumplir el papel fundamental de formar seres integrales con sentido social y con ideal de paz. debe darse una importancia a una sociedad de paz. no solo por cumplir con la cátedra de paz como decreto de la república. es iniciar un trabajo de cambio y concientizar a los chicos de su papel en la sociedad. de valorar su identidad y la convivencia hacia una cultura de paz.

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  • elizabeth tintinago / /

    ¿Cómo se puede incluir a los padres de familia? Cada uno de ellos con diferentes ideologías y pensamientos frente a la paz

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  • Luis Ernesto Ramirez / /

    Quien puede negar que la educación en Colombia ha sido históricamente un sistema de ascenso social violento, que por lo mismo, está organizada dentro de un fuerte legado de castas, hoy de estratos? Por eso, me pregunto, una educación para para la paz debe ser diferenciada? Son las mismas necesidades en torno a la educación para la paz las de un colegio estrato 6 de Bogotá que las de los niños u jóvenes de mi colegio que son de familias estrato 1 y 2? Yo creo que un discurso que desconozca estas condiciones materiales es ingenuo y llega hasta el despropósito de crear una visión según la cual la violencia surge de abajo y los que dudan en la paz vienen de arriba... esa es mi preocupación... Gracias

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    • Luis Ernesto

      Corrección: abajo no es "dudan" es educan. disculpen.

  • Santillana Plus / /

    Les damos la bienvenida al foro virtual ‘Generando puentes entre la comunidad y la escuela para construir una cultura de paz’, un tema de gran importancia para el país. Para una mejor calidad en el sonido les recomendamos el uso de auriculares.

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  • Nebys Escalante Sabalza / /

    ¿ Cómo se pueden implementar estrategias con los padres de los niños y jóvenes de población vulnerable que tampoco han recibido una debida formación en valores para que puedan llevar a cabo un proceso de resocialización con sus hijos?

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  • Jaime Antonio Uribe Galvis / /

    Las ciudades han estado distanciadas en gran parte de las zonas de conflicto, las catedras de historía patria se hacen sinteticas y selectivas en torno a hechos y fechas como el descubrimiento, conquista e independencia. Niños y jovenes educados en las ciudades reciben formación en tecnologia y otras tendencias ignorando otras realidades del país. Como acercar, conscientizar y relacionar niños y jovenes de lo que parecen dos mundos diferentes?

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  • Angela Carabali Renteria / /

    Como construir Paz en el Aula, cuando nos encontramos con unos papás que permiten que sus hijos los irrespeten, los malraten y para ellos es normal por que estan en la adolescencia y que hay que entenderlos. Cómo podemos alcanzar nuestros objetivos deseados de tener niños y adolescentes no violentos , si no hay corrección en los hogares?

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  • janeth Suarez Rojas / /

    Còmo hacer puentes de paz entre 47 y 50 adolescentes, todos con diferentes situaciones de conflictos y obligaoas a asistir a un aula pequeña, acalorada, con sillas dañadas y con hambre?.

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  • Martha Inés Marín Sánchez / /

    ¡PAZ Y BIEN! Después de haber leido el documento, me siento más convencida de la misión intransferible que tiene la Escuela en los procesos formativos de la Cultura de la Paz. Desde las distintas áreas del conocimiento, son muchos los aportes que le podemos hacer a dicha cultura, desde cada uno de los estamentos de la comunidad educativa. y Esto sólo es posible con la Gracia del Espíritu Santo y el esfuerzo constante de todos.

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  • Jaime Cuadros Dávila / /

    Cómo lograr una PAZ duradera si el sistema judicial no opera?

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  • Jenid Calambas Correa / /

    Como podemos los docentes construir paz sin tener en cuenta los valores morales? A demás del conocimiento de las leyes, de los tratados, de la cultura y de los derechos humanos. El hombre puede construir paz sin el conocimiento de un ser Supremo? Desde que el hombre impuso la razón y el conocimiento sobre todo, se ha enfrentado a más violencia. El egoísmo impera sobre la mayoría de seres humanos, y donde hay egoísmo no puede existir la paz. Porque el egoísmo engendra ambición y deseo de pisotear a los demás con el propósito de alcanzar lo que "Yo necesito", independientemente de lo que se pueda creer la Biblia es uno de los libros que motivan a sus lectores a amar y respetar a los demás. Porque entonces en las metodologías no utilizan este libro que es universal ?

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    • Daniel Marmolejo

      Gracias por su participación. La universalidad de los textos religiosos no significa que estos sean una directriz para la complejidad de culturas al presente. Si bien los carismas espirituales nos dan una guía para relacionarnos con el otro de una manera pacifica, los textos que los soportan están siempre sujetos a interpretaciones, por lo cual la experiencia es siempre cambiante .

  • BLADIMIR Alvarez Peña / /

    Los medios de comunicación y las redes sociales proporcionan cada día información muy disiente sobre las desigualdades sociales y la hegemonía de unos pocos, quienes desangran el país, venden al mejor postor (multinacionales) sus riquezas, quienes sin discriminación alguna hieren gravemente la fauna y la flora sin que el gobierno se pronuncie al respecto, los grupos al margen de la ley amedrentan y asesinan a los habitantes de los territorios, los menos favorecidos exigen justicia e igualdad ¿cómo explicarle a un niño, niña, joven o adulto que hay futuro? ¿qué estrategia utilizar para lograr que verdaderamente se logre una convivencia armónica con tanta desigualdad, con tanto miedo, desesperanza, rencor y resentimiento?

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  • Mavis Mery De Los Rìos Villalobos / /

    ¿Es justo que en un alto porcentaje se le pase la responsabilidad a los colegios (profesores) de construir Paz, si en realidad el niño aprende este valor más en casa e incluso en el hogar es el inicio de una buena convivencia? Si el colegio logra construir un puente sólido de Paz, de una buena convivencia y en casa el puente es endeble, ¿alcanzaremos la meta deseada, que es tener niños y jóvenes no violentos?

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  • Deibis Piñeros / /

    Además de los conflictos de la guerra militar, existen escenarios bélicos dentro de los barrios con los mal llamados " límites imaginarios" donde por cualquier motivo si no conoces las zonas, te matan por haber sobrepasado esos terrenos. ¿Cómo trabajamos con esa población en guerra?

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    • Martha Inés

      ¡Paz y Bien! Pienso que es fundamental empezar por un acercamiento a los grupos implicados, a través de un ejercicio de lectoescritura de la propia realidad, que les permita darse cuenta de las implicaciones personales, familiares y comunitarias de la cultura de división que genera violencia. Y desde esta lecto escritura, ir generando procesos de autoevaluación para despertar la conciencia de la necesidad de buscar estrategias conjuntas que generen unidad personal y comunitaria.

  • ANTONIO JOSÉ IRREEÑO CERVANTES / /

    ¿Como podríamos construir paz en una sociedad llena de abismos generacionales (docentes - estudiantes), donde lo comunitario no es el interés de los jóvenes, y como generación centenials y milenials incluso, cada vez son más islas, conectados y solitarios? ¿Están nuestros jóvenes conectados desde el aula a un profundo conocimiento de postconflicto y así construir comunidades de paz?

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    • jonnys mena

      Debe existir relacion muy estrecha entre la comunidad y la escuela

  • Paulina del Carmen Riascos Cabrera / /

    ¿Como concienciar en cada ser humano la vivencia autentica de la paz a nivel individual, familiar, social y comunitario?

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  • Eucaris Pilar Toro fince / /

    Que podemos hacer los docentes desde los colegios para construir paz

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    • WESTIN ELIAS VEGA

      Que podemos hacer los docentes desde los colegios para construir paz? En esta situación los docentes tenemos el poder y la autoridad para hacer uso del trabajo diario para la construcción de ambientes de paz, haciendo el inicio de cada clase con actividades motivadoras que lleven a los estudiantes a la reflexión sobre los beneficios que genera el trabajo en ambiente sano y más aún lo que los estudiantes llevan a casa y a su ambiente comunitario de lo que interiorizan en la escuela.

    • Martha Inés

      ¡PAZ Y BIEN PARA TODOS! Primero que todo, pienso que la Paz es un Don de Dios que es necesario cultivarlo día tras día desde todas las dimensiones de nuestra condición de Hijos de Dios. Y quien considere que no tiene este Don Divino, es necesario pedirlo a Dios en la oración. La Paz empieza en el corazón de cada persona. Si yo como Educador/a tengo Paz en mi corazón, cuando llegue al aula de clase, voy a transmitir paz.

  • Esperanza Ávila Arévalo / /

    Considero que somos el fruto de mucha violencia, tantos años de ella hacen que reaccionemos de la misma manera, además para completar nuestra "desgracia", nuestros hijos o los hijos de estas generaciones son "mono-padres", tristemente la persona a cargo del menor debe dejarlo a cuidados ajenos para poder sobrevivir, por ende ¿cómo educar una familia con estas particularidades, para que en su interior exista la paz? teniendo en cuenta que casi no se ven, no hay posibilidad de paz interior cuando las deudas y las necesidades apremian. También teniendo claro que siendo los padres los primeros educadores.

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    • WESTIN ELIAS VEGA

      En esta situación, le corresponde a los educadores entrar a intervenir al estudiante para que pueda llegar a hacer el mejor uso del poco tiempo que por condiciones especiales le puede brindar el progenitor con el que vive, igualmente desde la escuela es pertinente encontrar el camino para entrar en contacto con dicho progenitor con el fin de acordar la forma como pudiera llegar a ser productivo para el hijo, el poco tiempo que le puede brindar......

  • Blanca Enoris García Hincapié / /

    Quisiera que nos orientaran a nosotros los maestros sobre ¿cómo enseñar y generar espacios de paz dentro de las aulas de clase, dado que ellos lo que ven en los medios de comunicación audiovisuales son constantes peleas, atracos, muerte, etc. Además los adultos en ocasiones no somos los mejores ejemplo de ser conciliadores, respetuosos y honestos? Agradezco su respuesta.

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    • WESTIN ELIAS VEGA

      ¿cómo enseñar y generar espacios de paz dentro de las aulas de clase En primer lugar le informo que no es posible enseñar espacios de paz, pero si es posible la generación de espacios de paz, a esto último estamos llamados los docentes haciendo uso de nuestra experiencia y más aún con el desarrollo de la cátedra de paz, sea esta por asignatura o por proyecto pedagógico. Utilizando el desarrollo de las clases, los espacios de recreo o descanso y todo lo que se nos ocurra para hacer clases diferentes, variadas, que gusten a los estudiantes,

  • Yazmin Barbosa / /

    Se acabó la guerra pero su cultura subsiste alimentada desde los medios audiovisuales especialmente con sus producciones cargadas de violencia, sin contar con la de las canciones y videos de ciertas clases de ritmos musicales, todo ello del agrado de los niños y jóvenes. Como contrarrestar esa influencia desde las aulas?

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  • Liliana Castro / /

    Cómo sería trabajada la construcción de paz desde La educación inicial en los colegios?

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    • WESTIN ELIAS VEGA

      Desde mi experiencia como rector, recomiendo siempre que en los grados iniciales el mayor trabajo sea desarrollado de forma práctica, con demostraciones, ejemplos; entre lo más conveniente pueden estar los cosos de vida, del mismo maestro, de los niños y hasta situaciones creadas.

  • MARÍA E S. / /

    Como se tiene En cuenta los hijos de los reincertados para que no deserten de las Instalaciones, siendo que están enseñados a estar viviendo como nómadas sin Dios ni ley.

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  • ANDREA HERNANDEZ / /

    Estamos trabajando el proyecto de grado sobre juego de roles para la enseñanza de la cátedra de la paz por favor me podrían indicar autores que hayan escrito sobre juego de roles y como aplicar la cátedra de la paz para niños de primero de primaria, agradezco su colaboración.

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    • Jorge Enrique Tinoco

      Según lo que se evidencia en este comentario de la profesora, los maestros tienen ganas de enseñar a sus alumnos sobre RECONCILIACIÓN Y PAZ, pero me parece que hace falta impartir a los maestros que tienen bajo su responsabilidad la CÁTEDRA PARA LA PAZ, una serie de conferencias, seminarios y talleres que les permitan bajo casos y ejemplos muy prácticos , que sus alumnos se interesen y pongan en practica los temas de PAZ; la PAZ comienza fundamentalmente en el HOGAR, con la FAMILIA y en el Colegio.

    • Daniel Marmolejo

      Gracias Andrea por su planteamiento. Desde mi experiencia el juego de roles tiene amplia validez por la sencillez misma que presenta. A mi modo de ver, es una herramienta de investigación que permite formar en la construcción de la empatía, y su aplicación permite una experiencia vital en el contexto que nos vincula. Desde el foro plantearemos al maestro como un dinamizador de los procesos de formación para la cultura de la paz y la legalidad, teniendo en cuenta la construcción de puentes comunicativos con los procesos comunitarios. Vale la pena que nos preguntemos por la organizaciones locales que trabajan por la paz desde los contextos locales, que los invitemos a participar, que los acompañemos en sus procesos. La tarea es ardua, le proponemos abrir la experiencia escolar a la experiencia comunitaria.

    • Daniel Marmolejo

      Gracias Andrea por su planteamiento. Desde mi experiencia el juego de roles tiene amplia validez por la sencillez misma que presenta. A mi modo de ver, es una herramienta de investigación que permite formar en la construcción de la empatía, y su aplicación permite una experiencia vital en el contexto que nos vincula. Desde el foro plantearemos al maestro como un dinamizador de los procesos de formación para la cultura de la paz y la legalidad, teniendo en cuenta la construcción de puentes comunicativos con los procesos comunitarios. Vale la pena que nos preguntemos por la organizaciones locales que trabajan por la paz desde los contextos locales, que los invitemos a participar, que los acompañemos en sus procesos. La tarea es ardua, le proponemos abrir la experiencia escolar a la experiencia comunitaria.

    • Daniel Marmolejo

      Gracias Andrea por su planteamiento. Desde mi experiencia el juego de roles tiene amplia validez por la sencillez misma que presenta. A mi modo de ver, es una herramienta de investigación que permite formar en la construcción de la empatía, y su aplicación permite una experiencia vital en el contexto que nos vincula. Desde el foro plantearemos al maestro como un dinamizador de los procesos de formación para la cultura de la paz y la legalidad, teniendo en cuenta la construcción de puentes comunicativos con los procesos comunitarios. Vale la pena que nos preguntemos por la organizaciones locales que trabajan por la paz desde los contextos locales, que los invitemos a participar, que los acompañemos en sus procesos. La tarea es ardua, le proponemos abrir la experiencia escolar a la experiencia comunitaria.

    • Daniel Marmolejo

      Gracias Andrea por su planteamiento. Desde mi experiencia el juego de roles tiene amplia validez por la sencillez misma que presenta. A mi modo de ver, es una herramienta de investigación que permite formar en la construcción de la empatía, y su aplicación permite una experiencia vital en el contexto que nos vincula. Desde el foro plantearemos al maestro como un dinamizador de los procesos de formación para la cultura de la paz y la legalidad, teniendo en cuenta la construcción de puentes comunicativos con los procesos comunitarios. Vale la pena que nos preguntemos por la organizaciones locales que trabajan por la paz desde los contextos locales, que los invitemos a participar, que los acompañemos en sus procesos. La tarea es ardua, le proponemos abrir la experiencia escolar a la experiencia comunitaria.

    • Daniel Marmolejo

      Gracias Andrea por su planteamiento. Desde mi experiencia el juego de roles tiene amplia validez por la sencillez misma que presenta. A mi modo de ver, es una herramienta de investigación que permite formar en la construcción de la empatía, y su aplicación permite una experiencia vital en el contexto que nos vincula. Desde el foro plantearemos al maestro como un dinamizador de los procesos de formación para la cultura de la paz y la legalidad, teniendo en cuenta la construcción de puentes comunicativos con los procesos comunitarios. Vale la pena que nos preguntemos por la organizaciones locales que trabajan por la paz desde los contextos locales, que los invitemos a participar, que los acompañemos en sus procesos. La tarea es ardua, le proponemos abrir la experiencia escolar a la experiencia comunitaria.

  • Mavis Mery De Los Rìos Villalobos / /

    Se hace necesario y con mucha urgencia construir puentes para una cultura de paz, y lastimosamente solo se los están dejando a los colegios, pero no por eso los maestros vamos a dejar de hacerlo , por el contrario , hay que trabajar con más ganas para lograr que nuestro país sea bien educado en conocimiento y valores. He tenido la oportunidad de crear un proyecto que no es nada nuevo, pero si un proyecto que se está ejecutando y sobre todo está contextualizado, el cual se llama Sensibilización para la construcción de la paz a través de la lúdica, pareciera que el nombre se quedara solo en esta etapa, pero para mi, siempre hay que estar sensibilizando o activando para no recaer en la violencia. Recogiendo todas las evidencias voy a participar en el concurso de experiencias significativas de Santillana, porque desde ya estoy viendo resultados contundentes en Mi Colegio.

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  • Claudia Juliana Mantilla / /

    Como maestra tengo fe que hay mas ciudadanos proactivos que ciudadanos corruptos y si hay corrupción es porque nosotros no denunciamos, dejamos que pasen los conflictos, algunos ciudadanos critican pero no tienen actitud proactiva y permiten que roben a la nación, por ese motivo en las escuelas los curriculos deben ser reformados y que los niños y adolescentes aprendan de los ejemplos es decir hacer laboratorios de la vida. Como maestra sueño con un país mas integrado con la zona rural porque si necesitamos el trabajo en equipo para que Colombia sea la más educada. Animo juntos podremos construir puentes entre comunidad-escuela- rural- gobierno

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  • Claudia Juliana Mantilla / /

    Cómo seria la secuencia para formar puente comunidad-escuela-gobierno?

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  • Paulina del Carmen Riascos Cabrera / /

    Como construir paz en medio de tanta corrupción en el marco de la Institucionalidad?

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  • Ariosto Arévalo Ayala / /

    Cuales deberán ser los mínimos, en términos de necesidades básicas resueltas, para iniciar un proceso de pedagogía para la paz, o es que primero son procesos pedagógicos para la paz y luego si tierras, trabajo, salud,...etc?

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  • Fabián Andrés Gil Ruiz / /

    ¿Se puede hablar de paz cuando las instituciones gubernamentales son un fracaso? Ejemplo: la salud publica aunque es un derecho que dentro de la constitución colombiana se expone como algo básico e indispensable, la relidad demuestra lo contrario, haciendo que los ciudadanos tengan que luchar unos a otros para poder conseguir tal fin. Por tanto, ¿se puede hablar de una pedagogia para la paz con aquellos antecedentes que incrementan la violencia entre las partes afectadas?

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    • WESTIN ELIAS VEGA

      Aún con los destapes de todas acciones de corrupción que se conocen día a día al interior de tantas entidades gubernamentales, se debe hablar de paz, de generar acciones que propicien ambientes de paz; porque desde la escuela se tiene el compromiso de formar en valores desde el área de Educación Ética y ahora reforzado desde la Cátedra de Paz, siendo los docentes desde la escuela los encargados de que tanto en las familias como en el ambiente comunitario donde se desenvuelven los estudiantes, lleguen mensajes de paz llevados por los mismos estudiantes. Acciones como esta podrían hacer que se desarrolle e interiorice cultura de paz.

  • NELSON DARIO RICO PINZÓN / /

    La Paz es viable al interior de las instituciones educativas actuales?

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    • WESTIN ELIAS VEGA

      Claro que sí, no se deben considerar obstáculos que puedan impedir el accionar docente. El verdadero trabajo docente es el que rompe barreras con tal de transformar pensamientos, de generar ideales y en fin aquel trabajo que busque volver una costumbre en sus estudiantes la vida en paz.

  • Camilo Sierra / /

    ¿Podría hablarse de una paz estable y duradera en medio de las desigualdades políticas, económicas y sociales? ¿Cuál es el rol del docente en la construcción de la paz, si el diseño curricular no lo permite?

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  • Eufemia Carrillo Vera / /

    Cuàles son los escenarios donde màs enfocamos una educaciòn para la paz?

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  • Eduin Silva / /

    ¿cuales estrategias pedagogicas pueden aplicarse en el aula con eficacia que logren procesos de reconocimiento en la comunidad educativa de la diversidad politica e ideologica, consecuencia del advenimiennto del posconflicto?

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  • Maria Imelda Diaz / /

    ¿Como le hablo a mis alumnos de PAZ,, cuando sus padres no tienen empleo y nuestros dirigentes con unos sueldos altisimos y ademas son deshonestos?

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    • SANDRA SANDOVAL

      Cordial saludo Docente María su pregunta ¿Como le habla sus alumnos de PAZ, y sus padres no tiene empleo y se genera una relación de valores con los dirigentes y ademas con unos sueldos muy altos y también les genera a sus alumnos un concepto de valor con relación a la deshonestidad. el punto de vista es muy subjetivo, es la oportunidad, que se desarrollen algunos aspectos básicos de política para poder entender el problema más bochornoso de la sociedad colombiana, es decir, la pobreza que azota a nuestro país, donde los gobernantes, son elegidos democraticamente, le propongo que su clase promueva la cultura de la buena elección de los Gobernantes; pese a todos los intentos que alguno mandatarios han querido resaltar, y fortalecer en los NNA, cultivemos los perfiles de los lideres para que se proyecten en ser gobernantes honestos y justos para reducir los niveles de pobreza en la sociedad, que por desgracia se ha incrementado, la pobreza trae consigo violencia y desigualdad social entre muchas . Cuando hablemos de PAZ cambiemos el concepto y evitemos hablar de las diferencias, construyamos nuevas visiones y nuevas innovaciones para que cambiemos el chit para una nueva cultura.

  • WESTIN ELIAS VEGA / /

    ATENDIENDO A LO EXPRESADO POR EL PAPA DE LA PAZ, JUAN PABLO II “Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aun siendo tan deseada, sea sinónimo de una paz verdadera. No hay verdadera paz sino viene acompañada de equidad , verdad, justicia, y solidaridad”. Que tanto se tiene en cuenta este pensamiento para la interiorización de una Cultura de Paz desde todo el accionar educativo para que el educando lo lleve a sus contextos familiar y comunitario?

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  • Edmanuel Prada / /

    ¿cómo crear e ambientes de paz en el hogar? ¿cómo educar para la paz a través de experiencias significativas que reeduquen ciertos comportamientos inadecuados en la comunidad educativa?

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    • WESTIN ELIAS VEGA

      ¿cómo crear e ambientes de paz en el hogar? ¿cómo educar para la paz a través de experiencias significativas que reeduquen ciertos comportamientos inadecuados en la comunidad educativa? Según lo estipulado en el artículo 7 de la Ley General de Educación (115 de 1994), corresponde a la familia como núcleo fundamental de la sociedad y primer responsable de la educación de los hijos, hasta la mayoría de edad o hasta cuando ocurra cualquier otra clase o forma de emancipación: a) Matricular a sus hijos en instituciones educativas que respondan a sus expectativas, para que reciban una educación conforme a los fines y objetivos establecidos en la Constitución, la ley y el proyecto educativo institucional; b) Participar en las asociaciones de padres de familia; c) Informarse sobre el rendimiento académico y el comportamiento de sus hijos, y sobre la marcha de la institución educativa, y en ambos casos, participar en las acciones de mejoramiento; d) Buscar y recibir orientación sobre la educación de los hijos; e) Participar en el Consejo Directivo, asociaciones o comités, para velar por la adecuada prestación del servicio educativo; f) Contribuir solidariamente con la institución educativa para la formación de sus hijos, y g) Educar a sus hijos y proporcionarles en el hogar el ambiente adecuado para su desarrollo integral. Ante lo preceptuado por el estado colombiano son los padres y madres de familia inicialmente, a quienes les corresponde el bregar por conseguir que en los hogares se viva en ambientes de paz; pudiendo ser ayudados desde la escuela, de manera especial con el desarrollo del proyecto ESCUELA DE PADRES Y MADRES DE FAMILIA. En relación al segundo interrogante, los educadores junto a los docentes directivos deben sacarle el lado positivo a cada una delos tipos de situaciones de convivencia que se generen en el diario transcurrir del desarrollo las actividades que constituyen el acto educativo dentro y fuera del aula; esta sería una de las formas de reeducar comportamiento y propiciar el desarrollo e interiorización de cultura de paz.

  • Gloria Durán de Debacker / /

    Hay bibliografia (cuento, novela, cronica, poesía) que ejemplifique cómo ha habido procesos exitosos en la búsqueda de la paz protagonizados por niños y jóvenes comunes y corrientes?

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  • Martha Lucía Quintana Camacho / /

    Ahora que iniciamos el postconflicto ¿Cómo puedo participar en mejorar la visión que tienen los jóvenes de los tratados hechos con la guerrilla, para involucrarlos como ciudadanos activos y participativos de derecho, y comenzar a construir un país libre y soberano?

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    • WESTIN ELIAS VEGA

      Ahora que iniciamos el postconflicto ¿Cómo puedo participar en mejorar la visión que tienen los jóvenes de los tratados hechos con la guerrilla, para involucrarlos como ciudadanos activos y participativos de derecho, y comenzar a construir un país libre y soberano? En primer lugar mi recomendación es que se haga una lectura dirigida del acuerdo como tal, viéndolo como un todo y no como pedazos aislados, direccionando a que los jóvenes interioricen lo que sería una vida sin los temores de ser secuestrado, asesinado o ser victimas de cualquier tipo de acción negativa en contra de la integridad física individual o colectiva por algún o algunas de los más 15.000 activos con que cuenta el grupo de las FARC-EP. Así, se puede ahondar con el análisis de las probabilidades de ser victima con tanta gente operando como ilegales o con menos personas como integrantes de estos ilegales, y .........

  • JUAN ESTEBAN ALVAREZ HENAO ALVAREZ HENAO / /

    ¿Cómo se debe abordar cada una de las perspectivas de los actores sociales que conforman la comunidad educativa, para generar una cultura de paz en la escuela?

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  • MARISELLA ZAMORA / /

    ¿Cómo pueden contribuir las bibliotecas, los bibliotecólogos y en general la cultura y el arte en la construcción de una cultura de paz? ¿Qué iniciativas se están desarrollando en el país al respecto?

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